 |
|
||||
|
||||||
|
Ваша книга "Ки но Какуритсу" является Вашей персональной биографией, тем чему вы научились от трех основных Учителей в Вашей жизни. То, чему Вы учите в "Обществе Ки", проистекает из того, чему Вы научились, но это отличается от того, чему учили Ваши учителя. Какой наиболее важной вещи Вы научились у каждого из них, и как Вы соединили это в новое сияющее созвездие? Моим первым учителем был Тетсудзу Огура, ученик мастера меча периода Меидзи Тессу Ямаока. Тренировки, включали суровое дыхание Мисоги (ки-дыхание) и монотонное чтение текста, также как и длительные часы дзен-медитаций. Тессу был человеком, которые весь свой жизненный путь основал на идее, что если вы однажды решили чему-то научиться, вы должны проверить это в действии. Проверяйте каждую теорию опытом, и через опыт вы научитесь впитывать хорошее и отбрасывать плохое. Все, чему я учу сейчас, родилось в тигле опыта, моего собственного и моих учеников. Я обучался Айкидо у Морихея Уесибы, здесь также - сначала все сделай, а спрашивай потом. Сенсей Уесиба был Мастером Ки, также как и основателем Айкидо. Вместе с тем он был преданным последователем религии Омото-Ке, и это повлияло на путь, которым он обучился Айкидо. Часто было невозможно придать какой-нибудь смысл его эзотерическим объяснениям. Я тщательно упражнялся во всех упражнениях, которые он говорил нам делать, тем не менее, многое пришло из Омото-Ке, и не имело смысла для нас. Например, от нас ожидалось декларирование алфавита в обратном порядке. Вместо того, чтобы произносить японские гласные как "АЙЮЕО" (''AIUEO''), мы повторяли их снова и снова как "АОЮЕЙ" (''AOUEI''), будто бы эта новая последовательность имела более глубокий смысл. Бывало, он говорил нам, что мы должны стать едиными с Ки Вселенной, но не говорил как. Вы могли научится гораздо больше, наблюдая его айкидо, нежели слушая его объяснения. Одна из наиважнейших вещей, которой я научился у Уесибы Сенсея, это как расслабляться. Он был всегда расслаблен перед лицом конфликта, этим объясняется, почему его Айкидо было столь сильно. Он делал это с собой, но своих молодых учеников просил хватать его как можно сильнее. В Айкидо, если вы не расслаблены, вы не можете кинуть человека. Это было тайной для нас, как он мог всегда бросить человека, как он мог всегда уйти из захвата. Он вел ваше Ки, и всегда мог бросить оппонента в направлении, в котором он двигался. Я начал делать большие успехи после того, как я начал копировать то, что он делал, и меньше слушать, что он говорил. Я овладел только примерно 30% техник, которым я обучался у Уесибы Сенсея, изменяя или отбрасывая остальные. То, чему я в действительности научился у него, было не техникой, а настоящим секретом Айкидо - не сопротивляться силе своего партнера, а использовать ее. После войны я учился у Темпу Накамуры, широко известного мастера йоги и психолога, который научил нас, что разум ведет тело. Я часто видел его на полях сражений. Когда мы были под огнем, никто не жаловался на проблемы с животом, как только мы достигли безопасной земли, все расслабились и заболели. Умственная установка быть небрежным и легкомысленным может действительно привести к болезни. Учение Сенсея Накамуры, что разум движет сознание, помогло мне понять важнейший принцип Айкидо, именно поэтому я назвал мою форму искусства - "Айкидо с объединением сознания и тела" - "Синсин Тойцу Айкидо" ("Shin Shin Toitsu Aikido"), теперь широко известное на западе, как "Ки-Айкидо". Я усердно пробовал все, чему Накамура Сенсей учил. В результате, по опыту, я понял что что-то из этого работает, а что-то - нет. Одна из техник, которые не работали, была медитационная техника которой он научился в йоге, под названием "Кумабахака" ("Kumbahaka"). Это втягивание ануса, напряжение нижней части живота, расслабление солнечного сплетения, позволить плечам упасть, поддерживание глаз на линии с плечами, и удерживание губ сжатыми перед вашими зубами. Это был неуклюжий и громоздкий способ описать естественную осанку. Накамура Сенсей не делал этого сам, но это как он объяснял. Много древних восточных методов используют чрезмерные объяснения естественного положения, и в конце получают совершенно неправильный результат. Но я пробовал все тщательно с целью научится через опыт. Если я делал "Кумбахака" когда я работал в поле, у меня начинала болеть спина, если я делал "Кумбахака" когда я гулял, я становился напряженным, и если я делал это на тренировках Айкидо - ни одна техника не работала совсем! Важнейшая вещь тут - "как сделать", не "как сказать". Следуя естественным принципам, и делая, как делал Сенсей Накамура, а не как он учил, я научился как делать это правильно и последовательно. Он заметил это и спросил меня, что я делал. Я сказал ему, что я делал "Кумабахака". Он захотел знать, как я это делал. Я показал ему, что даже лучшие его ученики могли быть легко опрокинуты потому что следование этим запутанным инструкциям создавало напряжение в их теле. В его последние годы он изменил объяснения, но после его смерти вернули обратно его старые объяснения, и с тех пор никого лучше чем он, не было. Можете Вы объяснить процесс, благодаря которому Вы приняли техники Айкидо и разработали системы "упражнений Айки" и "упражнений для здоровья", и, затем "упражнений с одним ритмом", и как все это относится к Айкидо. После того, как я съездил на Гавайи первый раз в 1953 году, я возвращался туда много раз, чтобы учить на каждом из островов, как и на материке. Когда я возвращался в додзе, я часто обнаруживал, что ученики не могут вспомнить или соответствовать тому, чему я учил ранее. Похоже, многие приемы айкидо были очень трудны для исполнения, особенно, при работе с разными партнерами. И тогда я создал и начал обучать системе Айки Тайсо - упражнениям, которые вы можете делать сами, упражнения, использующие базовые движения техник Айкидо. Это сделало техники более легкими для запоминания, в особенности потому что мои тренировки посещали люди самых разных возрастов - молодые и старые. Если вы что-то практикуете достаточно долго, вы этому научитесь. Также, несколько людей имели время полностью посвятить себя изучению айкидо. Это беспокоило меня, что даже эти упражнения не были достаточны для того, чтобы люди помнили их между моими приездами. Они могли хорошо делать их, пока я был там, но в следующий раз я видел, что они все забыли! Это просто невыносимо. Это показало мне, что я упустил. Если секрет в том, что разум движет тело, то просто физические движения недостаточны. Чтобы решить эту проблему, я сказал людям делать одно и тоже движение в каждом упражнении дважды, и к изумлению, это работало каждый раз. Даже начинающие были способны координировать разум и тело и быть очень устойчивыми при тестировании после выполнения каждого движения дважды. На первом движении разум не полностью включен, но на втором - сознание и тело полностью координированы. Один - потеряли, дважды - нашли. По настоянию моей жены, затем я разработал их в упражнения, которые могут быть исполнены под музыку, и назвал их "упражнения с единым ритмом". Хотя даже теперь некоторые из моих личных учеников ошибаются, думая о них как об упражнениях для людей, которые не хотят заниматься Айкидо. В действительности, это способ улучшить ваше Айкидо. Упражнения ведут вас к расслаблению и помогают соблюдать правильный ритм, что также является ключем чтобы сделать техники Айкидо эффективными. Это причина, почему мы требуем от учеников выучить их перед сдачей экзамена на черный пояс. Не верьте никому, кто будет об этом говорить. Делая ки-тест до выполнения и после, вы сможете сами увидеть, как хорошо это работает. Со временем, Вы сделали много изменений в техниках Айкидо, важнейшие - в способах кидать или брать на контроль, сделав их более соответствующими Ки-принципам. Может человек, практикующий другой стиль Айкидо, или, даже, другой вид боевого искусства, например, Дзюдо или Карате, применить принципы Ки к техникам, которым его научили? Безусловно, Ки- принципы могут быть применимы к любым видам боевых искусств, или даже к спорту, танцам, или другим любым видам упражнений. Это четыре базовых принципа: Сохраняйте Одну Точку, Полностью расслабьтесь, Поддерживайте вес в нижней части, Расширяйте Ки. Ничего из этого не ограничено к использованию именно в Айкидо, как факт, это может быть использовано и в повседневной жизни. Я научил этим базовым принципам профессионального бейсболиста Садахару Ох (Sadaharu Oh), и он побил мировой рекорд. Базовые принципы универсальны и могут быть применимы ко всему, что вы делаете. Причина, почему люди получают плохой результат - это потому что они пытаются действовать против естественных законов. Если вы будете помнить принципы и применять их бессознательно, они будут работать на вас всегда. Также, у людей есть дурная привычка забывать основы, как только они немножко прогрессируют. Это причина, почему необходимо продолжать тренировки. Вы ввели систему уникальных в Айкидо олимпийских соревнований, использующих комплексы Тайги. В чем причина этого, и какая непосредственная цель соревнований Тайги? Сенсей Уесиба учил, что Айкидо основано на не противоречии, и поэтому он запретил проводить соревнования в Айкидо. В то же время, если понятие не противоречия неправильно интерпретируется, оно может быть понято как уход от проблемы, убегание. В действительности, перед лицом конфликта, тот кто по-настоящему расслаблен - сильнее. В обычных соревнованиях вы можете силу противопоставить силе, и сильнейший выигрывает. Но сегодняшний победитель завтра встретит ровню себе. Нет непобедимых. В действительности, что Айкидо делает, это не выставление силы против силы, а преодоление силы через присоединение к ней и управление ей. К тому же, если вы никогда не проверяли это в соревновании, как вы узнаете, работает это у вас в действительности или нет? Но обычные соревнования позволяют людям практиковаться "под крышей", при ограничениях, с риском приобретения плохих привычек, которые не помогут вам на улице, когда атакующий не играет по тем же правилам. Настоящее значение не противоречия это быть расслабленным перед лицом конфликта, уважать Ки оппонента, и вести его безвредному окончанию. Соревнования Тайги это не возможность увидеть, кто сильнее, а возможность проверить, продемонстрировать и развить Айкидо, перед аудиторией и судьями, которые оценивают по точным критериям. Самые важные вещи, на которые мы смотрим - это Фудошин (Fudoshin) - стабильность, баланс; ритм; наполненность Ки (красота, размах). Есть еще дюжина дополнительных критериев, которые более специфичны относительно техник, но эти - наиболее важные. Ваша привычка ежедневных тренировок сделает вас совершенно свободным под давлением соревнований Тайги. Но это совершенно отличается от боевых соревнований. Если вы ведете человека, куда он хочет идти, он с удовольствием последует. Если заботится о его благе, он не будет сопротивляться. Но если вы эгоистично оставляете остальных сбоку, естественно, они будут сопротивляться и у вас будет конфликт. Это проблема сегодня, когда каждый думает только о себе, не заботясь о результате своих действий на окружающих. Это результат сотни лет материализма 20 века, который поместил тело вперед сознания. 5 принципов Синсин Тойцу Айкидо также непосредственно применимы к искусству вести людей: Ки расширяется, Знайте мнение вашего оппонента, Уважайте Ки вашего оппонента, Поместите себя на место вашего оппонента, и Ведите с доверием. Мы демонстрируем это шаг за шагом, когда мы учим каждой технике Айкидо, но это работает также хорошо в бизнесе или торговле. Если дирекция компании будет делать это со своими служащими, они будут работать упорно и с удовольствием. Также с родителями и учителями. Главное назначение Айкидо - тренировать и развивать Ки, и соревнования Тайги дают возможность проверить и продемонстрировать это на высшем уровне. Вы разработали метод лечения с использованием Ки под названием Терапия Киатсу. Насколько Киатсу отличается от Шиатсу и других видов "восточного" массажа? Самое большое различие - основано оно на Принципах Ки или нет. Если вы упорно что-то делаете, противореча естественным принципам, вы скорее всего станете обессиленным или больным. Самая большая ошибка - то что люди считают, что врач, это тот, кто лечит пациента. Даже доктора склоняются к тому, чтобы забыть о жизненной силе, когда чистят пациента. Это именно жизненная сила пациента лечит, и что доктора делают - это помогают стимулировать поток Ки, который лечит пациента. Когда человек ослаб и нуждается в помощи, Киатсу может помочь ему встать обратно на ноги. Также, человек добьется более продолжительных результатов, если возьмет на себя ответственность за свое собственное душевное и физическое здоровье. Большой процент болезней был вызван или усилен стрессом. Самое лучшее, что вы можете сделать для своего здоровья, это научиться как расслабляться и развивать сильное Ки. Торговая марка и основная идея Общества Ки - это Ки. Как бы Вы объяснили ребенку, что такое Ки? Ки - это японское слово, описывающее природную энергию вселенной. Мы можем ощущать это более непосредственно как жизненную силу, которая делает нас здоровыми и счастливыми. В японском, слово "икитеиру" (''ikiteiru'') - означает быть живым, "ики о ситеру" (''iki o shiteiru'') - дышать, и хотя, иероглифы разные, оба содержат звук "ки". Сначала в японском языке не было письменности, и мы адаптировали китайскую письменность к нашему языку. Иероглиф "Ки" - китайский, но слово "ки" уже было в японском языке до того, как иероглиф был принят. Когда я был первый раз на Гавайях в 1953 году, я спросил своих учеников, есть ли эквивалент этому слову в английском. Они искали в словаре и ничего не нашли, и поэтому начали использовать японское слово "ки", и теперь все используют его. Дети понимают это инстинктивно. Это взрослым надо все определять через слова. Каким образом, тренировки Ки-Айкидо защищают здоровье и способствуют поддержанию физической формы? Мы говорим о Ки как об энергии, которая свободно циркулирует между телом и вселенной. Про человека, который здоров, говорят "генки" (''genki'') - обладающий мощным Ки. Если ваше тело в непорядке, под воздействием стресса, или напряжено, это негативно отразится на вашем здоровье. Айкидо - это сбалансированное упражнение, включающее все тело, которое поможет вам оставаться молодым и полным сил, так же как и прекрасный способ развить сильное Ки. Каково наиболее неправильное представление о Ки? Наибольшая ошибка - думать о Ки как о чем-то мистическом, или экстраординарном. В действительности, Ки - так же естественно, как вода или воздух. Некоторые люди учат, что они "используют Ки" чтобы опрокинуть человека, не касаясь его, но это работает только на их учениках. Я учу людей быть естественными, и не учу ничему другому. Когда я учу, я показываю вещи, которые некоторые люди могут считать экстраординарными, например как делание вашего тела неподъемным несколькими сильными людьми, или быть центрированными настолько, что никто не может столкнуть вас. Никакая из этих вещей не является сверхъестественной, и все мои ученики могут делать их. Тут не требуется ассистент, который будет помогать сделать этот фокус работающим. Вот почему я вызываю из зала для демонстрации тех людей, которых я никогда не встречал раньше. Люди, которые видят это, не понимая в чем дело, могут счесть это сверхъестественным, но я никогда не рекламировал себя таким образом. Многие люди считают, что если кто-то толкает ваше тело, у вас нет выбора, кроме чем сдвинуться, или принять это. В действительности, если вы расслаблены и сознание и тело обледенены, это относительно легко перенаправить силу в вашу Одну Точку и быть стабильным, как скала, даже если несколько сильных людей пытаются столкнуть вас. Те же вещи происходят, если они находятся под психическим давлением. Они убеждают себя, что они устали, и буквально доводят себя до состояния истощения. Это естественно, потому что разум управляет телом. Это причина, почему я не разрешаю своим детям и ученикам использовать "негативный" язык. Это только напрашиваться на неприятности. Молодые люди сегодня обладают дурной привычкой оправдываться "да, но..", "я не могу". Как вы можете говорить, что вы не можете, если даже не попробовали? Если вы считаете что-то сложным, самая важная вещь - это искать решение, а не просто сдаться. Зачем загонять самого себя в угол? Слишком много людей сейчас сдаются при первых признаках сопротивления. Вы сказали, что все на свете сделано из Ки, и когда Ки циркулирует свободно, мы находимся в состоянии хорошего здоровья. Обладают ли Ки в этом смысле также предметы и наша собственность? Без сомнения, Ки циркулирует во всем. Это почему мы должны относится к нашей собственности бережно. В этом смысле - все живое, не только растения и животные. Вещи являются живыми, и наше отношение к ним безусловно влияет на них. Мы чересчур расточительны, и должны проявлять большую бережливость к тому, что имеем. Перед тем, как выкинуть вещь, мы должны попытаться починить ее, как-то использовать по-новому, и беречь ее как можно дольше. Фундаментальный принцип боевых искусств - относиться к вещам и людям с уважением. В чем секрет хорошего Киай? Киай - слово, которое люди, занимающиеся боевыми искусствами, придумали для используемого в техниках сфокусированного выкрика. Настоящее значение Киай - расширять позитивное Ки во всем, что вы делаете. Реальный Киай может быть беззвучным, думать позитивно и быть внимательным в своих действиях. Даже если кто-то угрожает напасть на вас, если вы расширяете сильное Ки, это посылает оппоненту подсознательный сигнал, что здесь нет возможности для атаки. Если родители постоянно думают, как помочь своему ребенку стать лучше - это тоже Киай. Когда дети плохо себя ведут, родители должны посмотреть на себя. Очень часто это означает, что детям нужно больше заботы, больше Киай. Вы говорите, что у Вас есть привычка улыбаться, когда у вас неприятности. Вы бьете оппонента его же оружием, благодаря позитивному взору на возможности, вместо негативного взгляда на ограничения. Ваш способ смотреть на вещи часто противоположен тому, каким обладает большинство людей. Как Вы развили такой способ думать? Мы рождены в относительном мире, в мире противоположностей. Мы видим вещи черными и белыми, и забываем о оттенках серого между ними. Отношения между вещами не всегда очевидны. Вопреки очевидному, Галилей сказал, что Земля движется вокруг Солнца, и конечно, он был прав. Легко впасть в такое восприятие, что вы счастливы, когда все вокруг хорошо, и вы расстроены, когда выбились из колеи. Вы видите вещи по-другому, когда вы помните, что внизу все в действительности соединено через Ки, и нет повода становится расстроенным с каждым небольшим изменением. Айкидо требует годы и годы для достижения мастерства. Люди беспокоятся, как долго им придется учиться, чтобы смочь защитить себя, используя Айкидо. Чему такому ученики могут научится в додзе, что может быть сразу применено в повседневной жизни? Фундаментальное назначение айкидо - не обучение техникам, а как скоординировать сознание и тело. Если невозможно контролировать ваше сознание, как вы собираетесь контролировать свое тело? Если вы будете правильно применять принципы Ки, вы сможете легко применять Айкидо. Причина, по которой Айкидо требует времени для изучения - то, что мы забываем применять принципы. У нас также есть дурная привычка превозмогать. Я не так легко выдаю черные пояса, потому что ученики должны научится объединять сознание и тело до некоторой степени, до того, как будут готовы к повышению. Вы можете одурачить других людей, но сами вы знаете, что у вас есть, а чего нет. Это не такое большое преступление, потому что вы не сможете одурачить Вселенную. Люди думают, что им сойдет с рук нарушение естественных законов природы, но, как вы и сказали - что посеешь, то и пожнешь. Одна из моих дурных привычек в молодости была много пить. Я был молодой и сильный, и считал, что это сойдет безнаказанно для меня, но невоздержанность в конце концов отразиться на вас. Мои доктора говорили, что стакан вина в день - полезно для здоровья, и я до сих пор так считаю, но чрезмерный алкоголь повергнет ваше здоровье в руины. Многие молодые люди считают, что они могут плохо относится или игнорировать свое тело без последствий. Время покажет. Недостаток уважения тоже большая проблема сегодня в школах и в семьях. Как Вы можете объяснить термин ма-ай, и как он соотносится с человеческими отношениями? В боевых искусствах, ма-ай - это безопасная дистанция, на которой атакующий не может легко достать вас ногой или рукой. Я вижу что много людей слишком легко входят в личное пространство других людей, толкают их на риск, даже полицейские, которые должны быть осмотрительными. Если вы остаетесь на правильной дистанции, у вас всегда есть время чтобы избежать атаки или разоружить нападающего. Но если вы находитесь слишком близко, вы не сможете даже защититься от ребенка, царапающего ваше лицо. В повседневной жизни, ма-ай означает не ранить или задевать другого человека, словом или делом. Несмотря на то, что вы можете сейчас быть в хороших отношениях с вашими близкими, если вы уберете ограду, это может вызвать конфликт. Хороший забор порождает хорошее соседство. Ма-ай означает уважение собственности и пространства остальных. Также, если вы забыли смысл и следуете только форме, у вас есть просто пустой ритуал. Ученики должны проявлять уважение к учителям, выискивая наилучшее, чему они могут научиться у данного человека. Каждый может что-то предложить. Также, многие люди стремятся видеть отрицательные стороны, и скоры на критику, демонстрируя неуважение. Люди сегодня думают сначала о себе, и забывают об остальных. Это фундаментальная ошибка. Взаимное уважение - единственный путь. Вы говорили, что американцы хороши вопросами "как", но не практикой, а японцы хороши практикой, а не вопросами. Как мы можем взять лучшее из этого? Я давно не был в Америке, и я не могу сказать, может там что-нибудь и поменялось, но японцы определенно стали хуже. Они по-прежнему не спрашивают "почему", но они теперь и не практикуются! Раньше японцы работали очень упорно, но теперь они стали ленивыми. Они хотят жить на всем готовом. Была одна книга, в которой японцы сравнивались с евреями, потому что они очень упорно трудились и были успешны в бизнесе. В Европе, я сказал, что в мире есть только одна группа людей, которую я тотально не люблю. Кто? Японцы! Неудивительно, глядя на высказывания наших политиканов, которые , похоже, больше заботятся о себе, нежели о людях, которых они должны представлять. Много вещей сегодня невозможно понять или использовать без инструкций, к тому же, много молодых японцев сегодня слишком зависят от них и не могут думать или принять решение без инструкций. Как Вы учите людей гибко применять правила? Только основы должны быть записаны в учебнике. Вам не нужно много объяснений, просто четкое руководство, как сделать что-то. Люди, которые слишком много интересуются объяснениями часто не в состоянии объяснить, как сделать простейшую вещь. Я слышал историю про людей на Гавайях, которым сказали забить несколько гвоздей в основание постамента, чтобы заякорить его. Они делали, как им сказали, но так как никто не показал им как, постамент свалился, как только они закончили. Гвозди просто не достигли второй стороны!! Наиболее важная вещь в обучении - заставить людей делать. Мы лучше учимся, если делаем, а не читая книги. Японская нация быстро стареет, также как и другие индустриализованные нации. Какое будущее в связи с этим нас ожидает, и как лучше всего к нему подготовиться? Лучшее, что можно сделать, - не становиться больным. Нет лучшего капиталовложения, нежели развитие здоровья и чистоты ума. Слишком много людей теперь становятся дряхлыми в 50-60 лет, после выхода на пенсию. Это происходит из-за пассивного и сидячего образа жизни. В тоже время, вы можете увидеть намного более пожилых людей, по прежнему работающих в саду или в обществе. Китайский иероглиф "работать" ("хатараку") пишется с символом, который обозначает "движущегося человека". Мы должны продолжать двигаться, иначе - как вы и сказали - "используй это или потеряешь". Если вы слишком пассивны, и считаете, что вам нужен уход, вы действительно вскоре обнаружите себя в ситуации, когда вам необходим уход. Люди отмечают, когда кто-то достигнет ста лет, но почему они не пытаются повторить то, что человек делал, чтобы тоже дожить до ста лет? Правительство старается предоставить больше удобств пожилым людям. Это неправильная идея. Пожилые люди должны поощряться оставаться активными и продолжать работать. Проблема в том, что людям не нравиться работать, если они не получают за это оплату. Кому нужны деньги, если вы помогаете себе и это полезно для окружающих? Каждый может что-то сделать для окружающих. Каждый в чем-то хорош. Работать естественно. Молодежь должна быть более самодисциплинирована, иначе к концу дней своих они будут больными и дряхлыми. Две проблемы изводят общество сегодня - синдром хронического утомления (Chronic Fatigue Syndrome - CFS) и синдром дефицита внимания (Attention Deficit Disorder ADD). Обычно их лечат с помощью наркотиков. Есть ли лучшее решение? Это большая ошибка - пытаться решить эти проблемы с помощью наркотиков. Такой способ только прячет симптомы и позволит проблеме развиваться, там где вы не сможете видеть ее. Причина усталости и невнимательности - что-то в психологическом настрое или физические привычки идут вразрез с натурой. Если вы заставляете себя действовать ненатурально - это вполне естественно приведет к усталости. Вы не сможете решить проблему с помощью искусственных средств, таких, как наркотики. Это только делает ее хуже. Причина, по которой дети не могут сконцентрироваться - то, что родители и учителя не знают, как научить их этому, или даже они сами не умеют концентрироваться! Отсутствие дисциплины ведет к дальнейшим проблемам, которые все сложнее решить, если запустить их. Среди докторов сейчас усиливается интерес к методам профилактики и предотвращения заболеваний, к альтернативам лекарствам и хирургии. Доктора сейчас слишком заняты, чтобы учиться чему-то новому, тем более, чтобы понять, что именно стоит изучать. Каким образом мы можем дать докторам и целителям понимание пользы для здоровья Ки и Киатсу? Если кто-то слишком занят, чтобы сделать что-то важное, первое, чему он должен научиться - как расслабляться. В действительности, они не настолько заняты, как считают. Они только чувствуют себя занятыми и ведут себя как занятые. Один такой человек потратил 20 минут на то, чтобы объяснить мне насколько он занят, и, пока мы говорили, он заполнил полпепельницы, куря одну сигарету за другой. Я сказал ему, что если у него есть столько времени курить, у него найдется время и для того, чтобы сделать что-то более важное. Люди теряют понимание того, что важно. Даже если доктор находится под таким давлением, что он не может спать без снотворного, значит - самое время найти альтернативный путь! Сегодня в Америке большая проблема - суды. Люди судятся по любым реальным или воображаемым поводам, и это хороший бизнес для юристов. Додзе боевых искусств эта проблема тоже не обошла стороной, и страховка не дает полной защиты. Как вы можете защитить себя, если на Вас подадут в суд? Прежде всего, если инструктор во время преподавания максимально внимателен, большинство несчастных случаев можно избежать. Если отношения с учениками хорошие - они не будут судиться. Также я советую моим инструкторам изучать Киатсу. Если ученик будет травмирован, и инструктор проявит должную заботу и вылечит травму с помощью Киатсу, ученик никогда не подаст в суд. Проблемы с законом - часто индикатор более глубоких проблем. Я слышал о людях, которые были несправедливо осуждены, но затем смогли оправдаться, так как имели чистую совесть и под давлением смогли остаться целостными. Насилие всегда было частью нашего общества, но в последнее время это становится настоящей бедой в школах, так как вооружены даже дети младше 10 лет. Что могут сделать родители и учителя, чтобы защитить себя и своих детей? Вы напрашиваетесь на серьезные неприятности, если вы делаете оружие легко доступным для людей и оставляете его там, где дети могут достать его. Самая большая польза от тренировок - это самоконтроль и самодисциплина. Нет ничего более опасного, чем ребенок с характером. Даже японские якудза (мафия) не могут часто нападать на кого-то, даже если они и угрожают это сделать, потому что у них достаточно опыта, чтобы просчитывать последствия. Дети не думают о последствиях, и если они выходят из-под контроля, от них можно ждать чего угодно. Самое лучшее, если родители и дети тренируются вместе, так что каждый понимает важность взаимного уважения. Что Вы думаете о вестернах и фильмах о самураях? Я люблю такие фильмы, потому что они легки для понимания, форма чистого искусства, хорошее шоу. В старых фильмах о самураях вы знаете, кто плохой, кто хороший, в отличии от современных фильмов, где сюжет неясен, плохие побеждают, и люди совершают преступления без последствий. Мне нравится смотреть фильмы о самураях по тем же причинам, что и смотреть театр Кабуки. Вы можете сказать с одного взгляда, скоординировано ли у человека сознание и тело, и это прекрасно и захватывающе - наблюдать, как они играют. Если это не так, я переключаю канал. Я смотрел вестерны раньше, сейчас перестал. Последнее время в вестернах - невероятный сюжет и неубедительные персонажи. Связанный плохой парень сбегает без труда. Герой выигрывает за счет красивой внешности! Вы обучали Ки-Айкидо полицию, ФБР, и секретные службы. Каким образом вы учили их успокаивать или сдерживать кого-то, кто опасен или находится под действием наркотиков? Если кто-то опасен, под наркотиками или вышел из-под контроля - единственный путь - насильственно остановить его. Такой человек ни о чем не помнит, так что бессмысленно говорить об уважении его человеческих прав. Если кто-то подвергает окружающих риску, он должен быть сдержан, и разговаривать с ним можно только тогда, когда он придет в себя. Глаза - зеркало души. На шедевре Леонардо да Винчи "Мона Лиза", кажется, глаза смотрят на тебя, как бы ты по комнате не ходил. Я заметил такое и с Вашей фотографией в додзе. Как Вы развили такое широкое поле зрения? Это естественно, то что глаза отражают, что видят. Когда вы смотрите на что-то, вы напрягаете лицо и фокусируетесь. Мягкие глаза охватывают все. Тут ничего особенного, просто естественный результат того, что вы смотрите расслаблено. В спорте люди говорят - "держи свой взор на мяче". Это хороший способ промахнуться по нему. Когда вы расслабляете свои глаза, у вас улучшается обзор, и ваше тело отдыхает. Вы часто говорите о важности читать быстро и свободно, чтобы развить гибкость ума. Не могли бы Вы объяснить, как это сделать? Без сомнения, так делать - хорошая идея, и основы вы должны учить в школе. Проблема в том, что сейчас появилось гораздо больше книг, чем раньше, но не все из них достойны прочтения. В действительности, если вы читаете большинство появляющихся в мире книг, это будет серьезной тратой времени. Скоростное чтение, или иначе - сканирование страниц мягкими глазами - хороший способ быстро понять содержание. Если есть что-то стоящее, вы можете вернуться назад и прочитать это снова. Как человек может бросить курить или сбросить вес? Я учу методу, которому я научился у моего учителя - Темпу Накамуры, детально описанному в моей книге - "Ки в повседневной жизни". Основная идея - использовать зеркало, чтобы дать себе внушение, перед тем, как идти спать. Это впитывается в ваше подсознание и работает, и пока вы спите, и днем также помогает вам преодолеть плохую привычку или выработать хорошую. У многих людей не получается использовать самовнушение, потому что они используют слова "я могу", подсознательно не веря в них. Гораздо лучше, смотреть в зеркало и скомандовать себе так, как будто вы говорите кому-то другому - "ты можешь!". Чтобы добиться успеха, вы должны продолжать использовать эту технику, двух-трех попыток недостаточно. Нужно время, на то, чтобы поменять подсознательные привычки, сформировавшиеся годами. Вы должны делать это каждый раз, перед тем, как лечь в кровать, и после этого идти спать ни на что не отвлекаясь. Скажите себе в зеркале - "Ты ненавидишь табак!". Потихоньку эта мысль будет проникать в сознание, когда вы будете брать сигарету, и со временем, вы потеряете интерес к табаку. Важно сфокусироваться в одно время только на одной привычке. Чтобы исправить сформировавшуюся привычку, может потребоваться до 6 месяцев, но обычно - меньше. Нелегко сломать формировавшуюся годами привычку. Постепенно вы будете лучше себя контролировать, и сможете исправлять плохие привычки быстрее, чем в начале. Будет гораздо легче устоять перед соблазном. Я курил много лет, но когда я решил бросить, я внушил себе, что в действительности я не люблю курить, и мне было легко бросить. Этот способ применим и к другим привычкам. Вы сравнивали Будо как боевое искусство с Будо как танцем. Что общего между танцем и боевым искусством? Почему некоторые люди фотогеничны, откуда не посмотри? Традиционно, в Японии танец и боевые искусства рассматривались как одно целое. Иероглифы разные, но звучат одинаково - будо. Мастер танца или актер демонстрируют насыщенность Ки, выступая на подмостках. Он не смотрит на аудиторию, потому что он полностью вживается в роль. Абсолютно вовлеченный в представление, он забывает себя, и очаровыв1ает аудиторию. Вы можете это сделать, только если ваше сознание и тело объединены. Если вы расширяете Ки, вы фотогеничны. Это визуальный эквивалент того, что вы не открыты для чьей-то атаки. В чем различие между боевым искусством и спортом? Китайский мастер Сунь Цзы, который написал классическое произведение "Искусство Войны", описал три способа победить. Худший способ - это победить в сражении, лучший - победить не сражаясь. Во многих видах спорта единственный путь к победе - через сражение. Такой спорт оказывает медвежью услугу спортивному мастерству, так как в нем важнее выиграть, нежели то, как ты играешь. Некоторые боевые искусства так же похожи на спорт без спортивного мастерства. Лучший способ выиграть - не сражаясь. Настоящее значение иероглифа "Бу" - остановить в зародыше, победить легко, без борьбы. Как я рассказывал, этот подход используется в соревнованиях Тайги, и также применим в повседневной жизни. Необходима ли степень по Айкидо для того, чтобы действовать с Ки в других областях, как например, музыка, танцы, или бизнес? Как мы должны упражняться, чтобы действовать под давлением? Объединение сознания и тела работает и в музыке, и в театре, и во всех видах исполнительного искусства. У людей возникают проблемы, когда они небрежно относятся к репетиции, а затем ожидают дать представление в лучшем виде. Однажды я встретил мастера традиционной японской флейты Хякунасуки Фукухара, и он попросил меня научить его, как объединять сознание и тело во время представления. Я попросил его взять флейту так, как будто он на представлении, и затем неожиданно протестировал его. Он тут же упал. Он попросил еще раз его протестировать, и на этот раз он действительно представил себя стоящим на подмостках, несмотря на то, что флейты не было в его в руках. На этот раз он прошел тест, и был устойчив, как дерево. Он уже знал, как объединять сознание и тело, но мог это делать только тогда, когда серьезно относился к репетиции или представлению. То, как вы играете на подмостках - в действительности отражение вашей ежедневной практики. Эта причина того, что я учу своих учеников относится к деревянному мечу так же, как если б это был настоящий острый меч. Если вы используете этот метод, то даже если ваш оппонент будет держать в руках настоящий меч, вы сможете остаться спокойным, так, как будто это был бы деревянный меч. Многие, кто хотел бы изучать Ки-Айкидо или Киатсу непосредственно в штаб-квартире, просто не могут найти время и средства, чтобы потратить 2 года жизни на поездку в Японию и изучение языка. Какие возможны альтернативы, если поблизости нет додзе? В мире существует много додзе, принадлежащих Обществу Ки. Мы также разрабатываем видео курс для домашнего обучения, благодаря которому люди смогут учиться сами или в дружеской компании. Тогда им надо будет приезжать штаб-квартиру лишь дважды в год на 4-дневные семинары, чтобы контролировать свой прогресс. С одной стороны такой подход может занять больше времени, чем интенсивное обучение в додзе по месту жительства, но мы обнаружили, что для серьезных учеников количество потраченного времени - не самый важный элемент прогресса. Я вспоминаю одну группу из 5 учеников, которые тренировались, используя в качестве руководства мою книгу (это было до появления видео). Они работали по очереди следующим образом: один читал, как надо выполнять технику шаг за шагом, остальные четверо практиковались в парах. Когда я их увидел, я был удивлен, насколько хорошо они освоили техники даже без помощи учителя! Самое главное - это страстное желание учиться, хорошее качество обучающих материалов и возможность регулярного контроля вашего прогресса более опытным человеком. Тогда даже в далеко не идеальной обстановке вы сможете добиться большего успеха, чем тот, кто находится в хороших условиях, но не высказывает должного отношения к учебе. Некоторые люди на Западе воздерживаются от изучения айкидо или других боевых искусств, так как думают, что это противоречит их религиозным убеждениям. Айкидо испытало влияние, как Синто, так и буддизма. Должен ли человек исповедовать какую-либо веру, чтобы практиковать айкидо? Поклоны - это восточная традиция. Их первоначальное значение - показать уважение. Мы не поклоняемся идолам и не отправляем религиозные культы. Мы кланяемся в сторону изображения иероглифа Ки на главной стене додзе только затем, чтобы показать наше уважение перед вселенной. После мы кланяемся инструктору и друг другу по той же причине. Символ не важен: вы отдаете честь флагу, показывая уважение Богу и своей стране, или приветствуете своего приятеля... Наши поклоны не есть ограниченная форма уважения, которое выказывают одному и не выказывают другому. Важно показывать уважение жизни во вселенной во всех ее формах. Вы готовите своего сына продолжать ваше дело. В чем сходство и в чем различие проблем, которые стоят перед ним, и проблем, которые стояли перед вами в его возрасте? Мой сын Синичи имеет преимущество в том, что может двигаться, опираясь на мой опыт. Ему не надо начинать с нуля и соединять в одно целое разрозненные фрагменты, как это делал я, обучаясь у того или иного мастера. Другое отличие в том, что когда я был в его возрасте, Япония находилась в состоянии войны. Никто не помогал тебе. Ты должен был заботиться о себе сам. Ничего не получалось без усилий, в том числе и в тренировках. Вака сенсэй, что вам кажется самым трудным в вашей предстоящей деятельности по продолжению работы, начатой вашим отцом? Я думаю, одна из наибольших трудностей - развитие мощной инициативности, которую мое поколение потеряло, потому что мы привыкли получать все готовое. Действительно, путь расчищен, но так как мы не участвовали в его расчистке, у нас есть тенденция к снижению мотивации, необходимой для реального движения по этому пути. Мое поколение будет представлять Японию в первой половине XXI в. При этом у нас растет леность и зависимость от машин и электроники. Мы имеем большой выбор, но маленькую концентрацию. Как и мой отец, я должен искать пути, чтобы заинтересовать людей в тренировках, научить их объединять сознание и тело и предвидеть будущие трудности. Мы говорим: "Фуэки рюко" (Fueki Ryuko); это означает, что в основе своей жизнь неизменна, но ее поверхность постоянно меняется. Как разобраться в этом, чтобы сберечь фундаментальные истины, живя в постоянно меняющемся мире, - вот трудности, которые стоят перед нами. Благодаря корням, уходящим в японскую культуру, Ки-Айкидо дает нам шанс переоткрыть значение важнейших национальных традиций, которые мы потеряли, и сохранить то, что достойно сохранения. Вы говорите, что многие традиционные японские слова и понятия больше не понятны молодому поколению. Язык и ценности изменились, тогда как же вы перекинете мост между поколениями, обучая Ки? Мой отец родился в Японии в 1920 г. Мир тогда очень отличался от сегодняшнего и многие слова и выражения, которые используют люди, родившиеся до войны, не изучают и не понимают сегодня. Наш язык изменился. Многие молодые люди никогда не слышали об идеях, пришедших из китайской классики, и это иногда делает обучение трудным. Поэтому я работаю с отцом над тем, чтобы найти новые способы выражения этих идей, новые слова и примеры, понятные моему поколению и в то же время согласующиеся с фундаментальными истинами. Компьютеры способствовали созданию бума вокруг боевых искусств по двум причинам: быстрое распространение информации и связь через Интернет; и то, что вызывает техно-стресс, требует объединения сознания и тела. Что этот веб-сайт может сделать, чтобы помочь людям, изучающим боевые искусства? Электроника приносит в нашу жизнь комфорт, но в то же время делает нас малоподвижными и зависимыми от удобств. Ки-Айкидо может помочь восстановить баланс между сознанием и телом и сохранить форму и здоровье в течение всей жизни. Интернет позволяет мгновенно соединить людей, находящихся в любой точке земного шара. Это здорово и мы надеемся, что это поможет донести преимущества Ки-Айкидо до тех, кто никогда об этом не слышал. Ки Общество готовит информацию для нашего веб-сайта на английском языке; кроме того (в добавление к книгам Тохея-сенсэя), многие заграничные додзе, принадлежащие Ки Обществу, имеют веб-сайты на английском, где вы можете найти много информации. |
